查看详情>> 从《战神之道》开始起笔，一路上伴随着境界课程的进行，差不多快两年的时间。在这两年里，需要感激太多的老师、朋友和同修们的贡献，才让我在修行和参悟的道路上越走越开阔，也很感激同修们的陪伴，一起去践行《战神之道》的精髓，才让《战神之道》不再是干巴巴的信条，而是充满了生命鲜活与全然的体验。这一篇虽然是《战神之道》的完结篇，但是作为一个生命的战士，心内求道的征程是没有止境的。我会和同修们共勉，在人生的道路上全然地体验，不断地探索着，探索着…… 《战神之道》的十六条是关于人生境界的诠释，而活出这样的生命状态就只需两个字便可概括——无碍，或者用佛法的语言来讲就是“不二。”对于这个世界绝大多数没有超越自我界限的人而言，在我们的个人世界里必然存在着喜欢与不喜欢、接受与抗拒、舒服与不舒服等种种的对立。一旦有对立，在我们为人处世中便有障碍了。我们生命中所有的焦虑、痛苦、纠结、麻烦，无非都是自我的界线被触碰到了，而我们就被卡在那里，不断地在抗拒中消耗自己和别人。这些对立就成了我们去和身边的人、身边的事物打成一片的障碍。 我们虽然生活在同一个世界里，但是每个自我都会画地为牢，不断地设定界线来自我保护，然后人们把无数的界线加到地球上，就把这个本来一体的世界切割地支离破碎。看似这个世界很拥挤，但是一道道无形的墙壁之后，人心却很疏离。所以我们只能很有限地接纳身边的一些人，甚至有时候连身边的人都接纳不了。面对自己和别人的重重界线，我们很难做到事事无碍，反而经常事事有碍，天天都在纠结和挣扎着。 纵观天下，小到家庭、企业内部，大到种族、国家之间，大大小小的冲突从来没有停止过。这些分裂的底层其实就是“我”与“非我”之间的对立。自我喜欢划定界线，把界线以内的部分执着为“我”或“我的”，而把界线以外的部分当作“非我”或“非我的”。有了“我”与“非我”的对立，对于界线以内的，自我会去保护，而界线以外的，自我则喜欢透过自我膨胀去操控和占有。面对满世界那么多自我的界线，膨胀所带来的必然结果就是对其他自我的冒犯和冲突，这样人与人互动的困难与障碍便在所难免。 人想要在这个世界做到事事无碍，是有两条道路可以去努力的。一条是“外王之道”，这是我们很多人都在努力去走的道路。在这条道路上，每个人都想扩大自我的力量，通过能力、权力、身份、地位等一切可用的资源去征服其他的自我。古代的帝王们东征西战，目的就是让自己的自我能凌驾与其他自我之上，从而号令天下。当然，这样的征服可以让自我在某个时期和领域里去到随心所欲，但这并不会持久，因为有压迫的地方必然会有反抗，其他的自我只是暂时的屈从，但并没有消亡。 另一个方向就是“内圣之道”，放下自我的界线，就接纳了其他的自我，就好比一滴水回到大海，就拥有了大海的胸怀。因为我们所经历的种种冲突，痛苦，失望，都是自己在生活中妄设界限造成的，当界线放下的时候，就放下了对立，这一切都不再是问题。自由就在这一刻发生了，而心于事事中便都无碍了。内圣和外王并不是分开的，内圣的人当然也会外王，只是外王的出发点不是高高在上，而是慈悲、唤醒和引领心的自由。 一个行菩萨道的人走的便是这样一条内圣外王的道路——觉悟人生、奉献人生，乃至觉行圆满，这就是事事本无碍的境界。而对于企业家群体而言，其实我们很多人已经具足走上这条道路的方便，只需要一个转身，便可看见别样的风景。消一道界线便多一份和谐，放一分执着便多一分自在。祝愿一路同行的同修们，喜乐，自由，无碍，圆满。